多地禁售封建迷信殡葬用品,究竟是怎么一回事?

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正文摘要:

近日，浙江省湖州市长兴县一殡仪店被行政处罚，原因是其店内销售的锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品。经查实，当事人于2023年03月20日早上开始在店内销售封建迷信殡葬用品，经现场勘查，店内放置有锡箔元宝、绢花、锡箔纸等殡葬用品，其中锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品。九派新闻搜索发现，国家法律法规数据库公开资料显示，近年来多地出台推进文明祭祀移风易俗，禁止制造、销售封建迷信丧葬用品相关政策。违反规定的，由市场监管部门责令改正，没收封建迷信丧葬祭奠物品，可以并处销售金额一倍以上三倍以下的罚款。禁止在火葬区出售棺材等土葬用品。
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近日，浙江省湖州市长兴县一殡仪店被行政处罚，原因是其店内销售的锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品。

此事在网上引发热议，有人赞成，也有人表示不理解。

针对此事，有专家认为相关规章应当考虑国情和民俗，还有专家认为这类规章制度应考虑不同文化、不同人群的需求。

店家：希望一些民间的习俗能够保留

天眼查显示，浙江省湖州市长兴县综合执法局在2023年3月31日对长兴居安殡仪用品店行政处罚。

行政处罚详情 图源：天眼查

经查实，当事人于2023年03月20日早上开始在店内销售封建迷信殡葬用品，经现场勘查，店内放置有锡箔元宝、绢花、锡箔纸等殡葬用品，其中锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品。

这一消息引发网友热议，不少网友表示对此不能理解，“那回家扫墓时候烧什么啊？元宝都不让烧了？”

九派新闻以顾客身份咨询了东部某省某殡葬用品店，店主称冥币、元宝之类的殡葬用品可以在店内买到。不过按照当地规定，这类用品属于封建迷信殡葬用品，不得在公墓管理处封闭焚烧场地进行焚烧。

店主补充道，当地公墓一般都安排有值班人员负责监督，所以在购买此类殡葬用品后，只能提前焚烧，再将灰烬送往扫墓场所。对于目前推行的禁售令，店主表示可以理解，但希望一些民间的习俗能够保留。

近年来多地陆续出台禁售条例

九派新闻搜索发现，国家法律法规数据库公开资料显示，近年来多地出台推进文明祭祀移风易俗，禁止制造、销售封建迷信丧葬用品相关政策。

比如哈尔滨市殡葬管理条例第三章第十五条指出，禁止在丧事活动中摆放、焚烧冥币和纸人、纸马(牛)等扎糊的封建迷信丧葬用品，或者从事扮巫婆、神汉等封建迷信活动。

兰州市殡葬管理办法第四章第二十二条亦规定，禁止制造、销售封建迷信的纸钱、纸扎等殡葬用品。

上海市殡葬管理条例第二章第十二条指出，殡葬服务单位及其从业人员，对殡葬服务场所中妨害公共秩序或者抛撒、使用封建迷信殡葬用品的行为，应当予以劝阻、制止。

青岛市禁止焚烧抛撒丧葬祭奠物品规定第七条也提到，禁止销售封建迷信丧葬祭奠物品。违反规定的，由市场监管部门责令改正，没收封建迷信丧葬祭奠物品，可以并处销售金额一倍以上三倍以下的罚款。

重庆市殡葬管理条例第三章第十六条规定，禁止制造、销售阴币、冥币、纸扎等封建迷信殡葬用品。禁止在火葬区出售棺材等土葬用品。

树葬 图源：视觉中国

专家：追思祖先，形式是多样化的

对于禁售封建迷信殡葬用品一事，不同专家和学者亦持有不同观点。

南昌大学法学院的胡可老师对制定此类行政规章，包括设置处罚依据的合法性持忧虑态度。他认为这些规章不符合民俗，同时缺乏法理依据，是一种简单化的行政措施。

他表示，清明祭祖是中华传统文化中的一个重要组成部分，是中国文化一个重要的底蕴。

胡可认为“封建迷信殡葬用品”这一概念的界定就存在问题，“祭祖是几千年以来传承下来的文化，并不是近几年来才有的新事物，包括烧纸钱，放鞭炮，烧香等等。这些祭品，象征着后人对祖先的哀思，代表着希望祖先保佑子孙后代这样美好的祝愿，并不违反公序良俗，不能简单认为它是封建迷信的东西。”

他提出疑问，“我们现在很多传统文化都是在封建时代形成的，难道这些封建时代的东西都是我们应该抛弃的东西吗？”他补充道，如果是有一些商家为了博眼球，售卖一些违背传统文化的、低俗的殡葬用品，这种行为确实应该被处罚。但像一些已经用了千百年的殡葬物品，如果被认定为封建迷信物品，就属于执法过度。

华中师范大学文学院副教授熊威主攻民俗学方向，他表示，从社会治理的角度看，这类规章肯定是推行文明祭祖、移风易俗进程的组成部分。其关键是考虑因地制宜，既要遵守国家法律法规，同时也要考虑不同文化、不同人群的需求。比如，在城市里面，可能很多人会选择鲜花祭祖这样环保一些的方式，而农村里面可能会选择偏向传统的祭祀方式。

熊威认为民俗文化一直在演变，但清明节核心始终是追思祖先，形式本来就是多样化的，没必要非得统一，大家应该彼此尊重以寻求最优解。

此外，他肯定了文明祭祖将是未来的主流趋势，“不过需要承认民间社会有自身的延续性，很多风俗的改变需要经过时间的沉淀。”

来源：九派新闻

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尽管我不支持上坟烧纸，但一刀切式禁烧，也根本不是为市民着想！

清明时节雨纷纷，现在，我们当地正在下着小雨。

有时候，连我自己都怀疑，我究竟是不是个孝子呢？清明节，给离世的亲人烧纸，寄托对亲人的哀思是一种不知持续了多少年的习俗。可我却从未在清明节给离世的亲人烧过纸，甚至是我的老爸、吾妻。

3月底，哈尔滨下发紧急通知，要求坚决禁止焚烧冥纸冥币等现象发生。其实，我所在的城市早就禁止烧纸了，至于什么时候开始禁止的，我还真不知道。

按传统的说法，烧纸，就是给另一个世界的亲人送钱。但从我记事时起，春节、清明节，我也偶尔会跟着老爸到祖坟祭拜，当时上坟烧纸也没人管。但老爸从不信鬼神，我也正是受老爸的影响，所以，从小就不信鬼神。但生活在农村，如果不上坟烧纸，明显就是不孝。同老爸一起上坟祭拜先人时，老爸也不止一次谈及烧纸的事，按老爸的说法就是:心到佛知，就是一个心意而已。

老爸是十里八村出名的孝子。老爸兄妹五人，但爷爷、奶奶一直与我们家生活在一起，爷爷、奶奶也都是老爸终送终的。爸爸在世时，不止一次与我们兄妹谈及孝顺的话题，同样一句话总结:对活着的人才谈得上孝顺，对死去的人，谈不上什么孝不孝。

由于老爸的观念对我影响极深，所以我对祭奠亲人的形式从来不以为然。至今，老爸已过世九年，当我回乡下老家时，如果想念老爸了，也不管是什么时间，就会到老爸坟前与老爸聊聊天，但至今也从未烧过纸。

尽管我自己不给逝去的亲人烧纸，但我对上坟烧纸钱的祭奠方式完全理解和接受，每个人都有权力选择自己的祭奠方式，也因此，对哈尔滨一刀切式的禁令，我还是忍不住吐嘈几句。

其实，早在2017年3月，哈尔滨就曾下发过关于禁止焚烧冥纸冥币有关事宜的通告。通告中还称，禁止在哈尔滨市行政区域内禁止生产、经营和焚烧冥纸冥币等封建迷信丧葬用品。

哈尔滨再次发出紧急通知，据说是因为创城。可无论什么原因，一刀切式的做法，都难免令人诟病。当然有的人会认为烧纸是一种陋习，烧纸也有更大的引起火灾的风险。但同样会有人认为焚烧冥币是对先人的一种缅怀，一禁了之的做法，明显是懒政。

堵不如疏，传统还是应该尊重的，清明一年也就一天，每个人都有过世的亲人。据说，北京每年清明时，晚上每个十字路口都有保安警察等在守候，旁边准备着灭火用具，这才是真正的人性化。

鲜花祭扫、网上祭祀确实更顺应这个时代，但在实行相关条例之前，倾听一下民众的呼声，岂不是更好？否则，老百姓自然会认为条例的制定并不是为了老百姓好，而是懒政。

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