寰宇中充满了精神，但它们是若何怎样达到何处的呢?科学家提议了“无”的概念，那么精神是若何怎样从“无”中产生的呢?我们需要量子场论来注解它。依据量子场论的注解，场(量子场)是物种生计的最基本方式，组成精神的基本粒子实际上是各样场的量子化施展阐发。
普通地说，空间中充满了各类体式格局的场，它们彼此交错在一起，每个基本粒子都有场。譬喻，光子相对于电磁场，中微子有中微子场，电子有电子场。基本粒子有62种，相对它们的场也有62种。这些场能够进一步分为三类:介质子场(样板场)、固体粒子场(费米场)和希格斯场。说白了，基本粒子不是精神最基本的体式格局;字段。
科学家以为场能够分为两种体式格局:基态和激发态。场的基态本质上即是我们所说的真空，真空中没有固体粒子。电场也有能量，基态是能量最低的状况，于是真空不是没有能量的。
而一旦场受到扰动，就会形成能量波，而后场的状况就会从基态变成激发态，就会形成基本粒子。
根基粒子的形成和沉没意味着场的激勉和退激勉。比如，中子能够经过β衰变转化为电子、质子和反中微子。由此可见，所谓真空并不是果真“无”，真空也有能量，根基能量。所谓“无物”仅仅能量转化为精神。
上面的看法或者比较轻易领悟，然则说六合是信口雌黄的是否是很疯狂呢?大爆炸表面夸大“无”，最初是由天文学家勒梅特提议的。勒梅特尔提议这个办法仅仅为了用“大爆炸”来嘲弄大爆炸表面最终，因为某种古怪的偶然，它实际上成为了六合起源表面。跟着大爆炸表面的成长和完整，它已经成为科学界关于六合起源的主流表面。但大爆炸表面并不完美，如故生计致命的弊端。
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