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景区内每天定点有孔雀放飞和泼水表演,比较乏味,如果时间不充裕没必要特意去观看。

大佛寺山脚下便是西双版纳民族博物馆,可能是版纳最值得一去的博物馆了详细位置:西双版纳傣族自治州景洪市勐泐大道4路1号。

西双版纳勐泐大佛寺介绍

勐泐大佛寺,位于云南省西双版纳傣族自治州州府景洪市城郊,按照国家AAAA级景区标准打造。

其是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的,“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。

勐泐大佛寺于2005年开始重建,于同年3月9日举行了大型的土地开光仪式,于2005年5月9日举行了盛大的大殿奠基开光仪式,在大殿施工时,挖掘出大量的银币、银盒、佛教法事用品等。

勐泐大佛寺的布局结构西双版纳的上座部佛教僧侣:

西双版纳上座部佛教僧侣主要分为“帕”(沙弥能士)、“都”(比丘)、“祜巴”(长老或都统长老)三个等级。

男子七、八岁后被其父母送到佛寺学念经,做预备“帕”,傣语称为“科勇”。

予备“帕”学会规定必学的几套经之后,便请好师父,择良辰吉日削发为僧,始称为“帕”;

当“帕”年纪达到20岁时,佛学水平有了较大的提高,本人又不愿还俗,经申请并经中心佛寺住持长老同意,可晋升为“都”。

当“都”年满30岁,本人愿终生为僧,且佛学造诣已很深,经本人申请并经西双版纳总佛寺、当时的召片领或勐的总佛寺、勐土司同意,可晋升为高僧“祜角形密檐佛塔,千姿百态。

西双版纳勐泐大佛寺

从昆明来西双版纳坐飞机只需一个小时。

下了飞机很快就叫到了出租,我们请出租车司机帮忙找个酒店,就这样顺顺当当住到了澜沧江边的一个如家。

澜沧江风光 岸边风光迤逦,商家林立,可以吃到正宗的傣餐。

第二天参观勐泐大佛寺。

勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的,“景飘佛寺”是傣族 历史 上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。

每逢泼水节等重要节日,傣家人都要到佛寺里敬献佛祖。

在西双版纳,佛寺遍布村寨,其建筑风格也各不相同,在西双版纳的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。

而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的,地位也是是至高无上的,是傣家人心目中的佛教圣地。

中国云南傣族等地区,属于南传佛教,也称小乘佛教。

小乘佛教的基本教义及理论是“四谛”:

苦谛、集谛、灭谛、道谛。

佛教认为人生一世所经历的生、老、病、死等八苦,主张自我解脱,隐居修行,最终达到涅槃境地,期望通过奉行善业和积累德业,通过修行来世得到好报。

西双版纳傣族佛寺建筑,以重檐多坡面平瓦建筑为主。

佛寺大多成方形,坐西朝东,屋顶坡面由三层相叠而成,中堂较高,东西两侧递减,交错起落。

屋顶使用长方形片瓦,瓦尾钩在平形的竹制横椽之上。

上面排列各种瓦饰,正脊上的瓦饰呈火焰状,戗脊首端大多竖有凤的形象,风格独特。

勐泐大佛 孔雀园。

孔雀是傣族的吉祥鸟。

孔雀园每天都放飞孔雀,不见傣妹只见傣婆。

西双版纳勐泐大佛寺

从昆明来西双版纳坐飞机只需一个小时。

下了飞机很快就叫到了出租,我们请出租车司机帮忙找个酒店,就这样顺顺当当住到了澜沧江边的一个如家。

澜沧江风光 岸边风光迤逦,商家林立,可以吃到正宗的傣餐。

第二天参观勐泐大佛寺。

勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的,“景飘佛寺”是傣族 历史 上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。

每逢泼水节等重要节日,傣家人都要到佛寺里敬献佛祖。

在西双版纳,佛寺遍布村寨,其建筑风格也各不相同,在西双版纳的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。

而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的,地位也是是至高无上的,是傣家人心目中的佛教圣地。

中国云南傣族等地区,属于南传佛教,也称小乘佛教。

小乘佛教的基本教义及理论是“四谛”:

苦谛、集谛、灭谛、道谛。

佛教认为人生一世所经历的生、老、病、死等八苦,主张自我解脱,隐居修行,最终达到涅槃境地,期望通过奉行善业和积累德业,通过修行来世得到好报。

西双版纳傣族佛寺建筑,以重檐多坡面平瓦建筑为主。

佛寺大多成方形,坐西朝东,屋顶坡面由三层相叠而成,中堂较高,东西两侧递减,交错起落。

屋顶使用长方形片瓦,瓦尾钩在平形的竹制横椽之上。

上面排列各种瓦饰,正脊上的瓦饰呈火焰状,戗脊首端大多竖有凤的形象,风格独特。

勐泐大佛 孔雀园。

孔雀是傣族的吉祥鸟。

孔雀园每天都放飞孔雀,不见傣妹只见傣婆。

西双版纳_大佛寺的详细介绍

外地人贵,本地人持本地身份证貌似只要10元 勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的,“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。

王妃一生信奉佛法,所以每逢节日傣王就亲临寺院,举行大型法会,以纪念爱妃同时弘扬佛法。

据史料记载:

“景飘佛寺”始建于明代,是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一,也是版纳佛教活动的重要场所。

该建筑在佛历2883年(即公元1848年,清咸丰年间)战争中被毁,距今已有169年。

佛寺于2005年开始重建,于同年3月9日举行了大型的土地开光仪式,于2005年5月9日举行了盛大的大殿奠基开光仪式,在大殿施工时,挖掘出大量的银币、银盒、佛教法事用品等。

佛寺于2007年11月3日一期工程竣工,竣工之时,邀请了海内外108位高僧为佛寺举行了盛大的开光大典,州内外参加开光大典的各民族佛教信众达65万人之多。

南传佛教对傣族社会的政治、经济、文化艺术等都有着极深厚的影响。

傣族数百部长篇叙事诗都是在佛教传入后出现的。

傣文的大藏经,号称八万四千部,大部分刻写在贝叶上,称贝叶经。

西双版纳的傣族人们全民信仰南传佛教,傣族男孩到了8-10岁都要入寺去过僧侣生活,他们在那里学经识字,一般在1-5年还俗回家。

每逢泼水节、关门节、开门节等重要节日,傣家人都要到佛寺里赕佛。

在西双版纳,佛寺遍布村寨,几乎是一村一寺或二村一寺,其建筑风格也各不相同。

如今,在西双版纳的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。

而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的,地位也是是至高无上的,是傣家人心目中的圣地。

佛寺住持由中国南传佛教首座大佛爷祜巴龙庄勐担任。

西双版纳大佛寺里的大佛怎么称呼?

西双版纳勐泐大佛寺的吉祥大佛整体采用黄铜锻造,真身高45米,底座边长35米、高9米,是南传佛教中最大的佛像。

大佛两手结印,俯视芸芸众生,显得无限慈善、安详、和平和友爱。

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